科学网前台与后台的边界设置与科技界的表演与

前台与后台的边界设置与科技界的表演与抵制

李侠 霍佳鑫

（上海交通大学 科学史与科学文化研究院）

群体印象是群体运行与社会治理的重要依据。群体印象的形成是缓慢积累的结果，一旦形成就具有相对稳定性，这个特定印象一方面规范群体的行为，另一方面又成为社会治理的关键切入点。现在的问题是：如果群体印象在最初的设置中出现认知偏差将会对群体与社会产生什么样的影响？

科技界前台与后台的设置及其表演

哲学家叔本华曾说：整个世界就是一个大舞台，所有的男男女女都只不过是演员。这句话虽然具有很多嘲讽的味道，不过却也是实情。人是社会关系的总和，在其中活动的每个人都被分配了相应的角色，如果想让社会变得有秩序，每个人必须按照自己的角色设定来按部就班地表演，否则这个社会将出现无序与混乱，同时我们也无法确立自己的身份认同。从这个意义上说，演好自己的角色在任何时代都是维持社会有序运行的基础。而角色功能的展现却是在各种舞台上实现的，对于舞台的理解，美国社会学家欧文·戈夫曼（Erving Goffman，1922-1982）曾在《日常生活中的自我呈现》一书中提出一个非常好的概念：前台，所谓前台就是个体在表演期间有意无意使用的、标准的表达性装备。在戈夫曼看来，舞台设置往往是固定的，因此无论谁想要把一种特定的舞台设置当作表演的一部分，都只有置身于适当的设置中才能开始表演，而离开了舞台设置，表演也就随之结束了。

对于科技界而言，它的前台设置过程不是一蹴而就形成的，而是经历了一种缓慢的累积过程。在近代科学兴起之前科学家的印象（前台设置的结果）往往是：有钱的、有闲的、古板的、严谨的，他们具有聪慧的大脑，是人类的先知、魔法师或预言家，那时的前台设置主要包括两方面内容：物质方面的与个体人格方面的设置。到近代，随着科学建制化的完成，科学界的前台设置在原有的基础上又增加了制度性规范内容，尤其突出精神层面的设置，如它把科学的目标直接指向真理。从而把科技界的宏大印象直接投射给社会，并由此形成整个社会对于科技界的刻板认知：严谨、睿智、古怪、不计功利、以大无畏的精神追求真理并造福社会。这些刻板印象又通过各种媒介传播加深了社会对于科技界前台设置的认知固化过程。从科学史上可以清晰地发现这个过程是缓慢积累的结果，它一旦形成就会规训科技界前台上表演的人群，而这种表演又在一个更大的范围内使“人格-互动-社会”之间形成正反馈。由此可见，这种前台设置的逐渐加强过程对于科技界的发展带来了巨大的影响与冲击。

并非所有人类行为都发生在舞台的前台，还有很多时间和空间是处在无人关注或了解的后台区域。我们把科技共同体在不为外人所见区域内的行动模式与规范集合称作后台设置。如果说前台设置表征了个体在公共领域/社会领域的行为模式，那么后台设置则表征了个体在私人领域/社会领域的行为模式。很显然，前台的行为模式与后台的行为模式之间很有可能存在不一致的情形。在管理日益精细化的今天，当前台设置的行为标准远远高于后台的实际运行标准时会发生什么？比如科技界的前台一直在向整个社会呈现科学家的淡泊名利、公而忘私与废寝忘食的形象，导致这种理念与观众的预期高度匹配，从而，这种认知定势已经成为整个社会对于科技共同体的标准认知模板。然而，由于整个知识生产流程以及操作模式在过去与现在之间并没有发生根本性的改变，比如实验过程与模式近百年来并没有根本性的改变，此时，前台的设置已经远远超前于后台的科研生产的实际运作模式，此时就会在个体内心出现两种矛盾：其一，难以达到前台设置的标准，此时如何维系整个社会对于科技界的认同，只有采取共同体共谋的形式。共同伪装成前台的标准，为了达到认知的一致性，表演者与观众共同维持了前台的形象。这就是我们看到的当今科技界的实际情形；其二，前台标准设置太高，直接影响科技人员（表演者）的实际生活，此时很容易出现表演崩溃现象。